November 23, 2004

好樣的台灣政府

小說頻道


這篇文章好一陣子前就不知道在哪個版看到了,
今天又在別人的版上看到漫畫書店現況轉播,說
現在漫畫書店除了小說之外,幾乎都被貼上十八
禁的標籤(連DoReMi也是XD)感覺這真是糟糕到
極點。(還有,我想知道要滿幾歲才能看逾越限
制級XD)

應該說,台灣人的偽善精神要持續到什麼時候呢?
文字或漫畫不過就是媒體而已,當然要接受管制,
但是當管制的標準模糊而不一致,甚至導致所有
的作品都不合規定時,這標準還有什麼鑒別度可
言呢?將一切都以冠冕堂皇的理由囚禁起來,表
面上說是為了大家的精神健康著想,但結果看起
來卻是如此可笑,這樣一點意義都沒有。

我不知道為什麼這些政府官員(或者家長)這麼
仇視漫畫,是因為他們覺得小孩子太容易受其中
的色情和暴力影響嗎?但是我相信這些少年犯罪
絕大部分來自於現實生活中不當的家庭教育和學
校教育,而不是這些非現實的娛樂。

如果我們的教育不能教導孩子們分辨對錯是非、
現實和幻想的差別、(今天看見高雄某中學發生
女同學畢業旅行被同學輪暴的新聞,極怒,若這
些人有心思花在禁漫畫小說上,不如去研究怎麼
把這些人渣處死刑)如果我們的教育不能教導孩
子們分辨哪些是錯的,而只是填塞他們體制想讓
他們看見的東西、如果我們的教育脆弱到會被漫
畫小說這樣的娛樂腐蝕掉,那麼之後我們的社會
會變得極為脆弱,封閉而不開放的社會就只有走
向呆板死亡一途。

我很慶幸自己已經成年,而如果我的小孩必定要
出生成長在這樣的台灣的話,我絕對不生小孩。

由 drinker 發表於 12:10 AM | 迴響 (0) | 引用

November 16, 2004

Otaku: Persona=Space=City

おたく:人格=空間=都市

今天看美術手帖十一月號裡頭介紹的主題之一。感覺真是複雜,其實滿佩服參展者有勇氣拿這樣基本上還是算小眾的趣味為主題去參加國際性的展覽(難道他們都不怕日本就此被貼上標籤嗎?),但是轉而一想,或許這種對事物的執著之心才更能表現出日本的民族性吧,而且說不定該反省的是我,一直將ACG視為一種表達思考的媒介,也就是說,與其他型態的藝術(文學繪畫等)一樣,成品的好壞不在於素材上,而在於創作的人。但是一直保持著這種態度,卻還是會覺得驚奇的話,大概就是自己修練還不夠吧。XD

由 drinker 發表於 11:27 PM | 迴響 (0) | 引用

November 02, 2004

encyclopedia of old English

Encyclopedia: Old English language

因為公社掛了所以先放在這裡。感覺還滿有趣的就是了,似乎也是用wikipedia作出來的,不過沒時間仔細看。

由 drinker 發表於 09:05 AM | 迴響 (8) | 引用

November 01, 2004

The Last Samurai

唉唉,其實覺得不好看,可是為了真田廣之還是看了下去。但是為什麼真田廣之掛了之後還有半小時啊.....

編劇真的有研究過印地安文化嗎?他們出草割人頭應該不像湯姆小強講的那樣帶有極端恨意,而是有儀式性(ritual)的意義的。還有湯姆小強最好都要上戰場了才穿鎧甲,之前沒有練習居然不會被壓死,根本就是為了接吻鏡頭設計的吧。片尾那個大使居然對一國元首說出「蠻橫無禮」....不過既然是美國大使的話,說不定真的會說出這種沒大腦的話。

不過還是有值得讚賞的地方啦,至少對武士文化的介紹比普通講幕末時期的漫畫淺很多,很容易懂就是了......不過不知道這部片呈現出來的武士文化有沒有經過扭曲就是了,感覺其實與Germanic Heroic Culture有點像,只是更為細緻。但是也因為被呈現的方式很淺顯,有些文化接觸時的矛盾和衝突也感覺被太輕易帶過。終究是Hollywood。

唉,真田廣之台詞真少。唉,我的兩個半小時。

由 drinker 發表於 08:47 PM | 迴響 (0) | 引用